Вера в Ангелов

Вера в Ангелов

Пророк Мухаммад ﷺ сказал:

أَنْ تُؤْمِنَ بِاَللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ

Это означает: «(Суть Имана заключается в том), чтобы уверовать в Аллаhа, в Его Ангелов, в Его Священные Писания, в Посланников Аллаhа, в Судный День, а (также) уверовать в Предопределение добра и зла». Это изречение приводится в известном сборнике Хадисов Имама Ан-Нававий «Аль-Арба‘уна Ан-Нававийя» вторым по счету, что подчеркивает его важность. Из этого следует, что Вера в Ангелов является одним из столпов Имана.

В данной статье мы расскажем о том, кто такие Ангелы, какова их природа и какие у них особенности, а также упомянем имена некоторых из них.

Ангелы – это почетные создания Бога, наделенные разумом. Все они без исключения – мусульмане, то есть верят в Аллаhа и Его Посланников. Ангелы никогда не нарушают повеле­ний Создателя и всегда выполняют то, что им приказано. Они не совершают грехов и у них не бывает дурных желаний, как например, похоти, жадности, зависти или гордыни, поэтому нет плохих, падших или грешных Ангелов. Сказано в Священном Кур`ане в Суре 66, Аяте 6:

لا يَعْصُونَ اللهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ

Это означает: «(Ангелы) не нарушают то, что повелел Аллаh, и исполняют то, что им приказано (Аллаhом)».

Ангелы созданы из света. Они не едят, не пьют, не спят, не устают, не стареют, не умирают естественной смертью от старости или болезни. Ангелы не имеют ни мужского, ни женского пола (хотя Ангелы не имеют пола, но носят мужские имена), они не женятся и не рожают.

Их тела неосязаемы, и обычно люди их не видят. Ангелы могут принимать образ красивого мужчины, но без половых орга­нов, и никогда не принимают образ женщины. Также Ангелы могут являться в образе птицы, льва и других животных, но только не в образе змей, собак, свиней и тому подобных.

Ангелов намного больше, чем людей и джиннов. Количество людей и джиннов всех времен по сравнению с численностью Ангелов – как капля в море.

Все Ангелы были созданы еще до появления людей и будут жить до Конца Света. Когда Ангел Исрафиль протрубит в горн, умрут все Ангелы, кроме тех, кто держит Аль-‘Арш (потолок Рая), Ангелов – хранителей Рая и ада. Последним умрет Ангел ‘Азраиль.

У Ангелов есть крылья. Например, у Ангела Джибриля 600 крыльев. Размер его крыла – как расстояние от востока до запада. А у Ангела Исрафиля 600 крыльев, каждое из которых больше, чем весь Ангел Джибриль.

Все Ангелы выполняют Намаз, но не выдают Закят и не соблюдают Пост, потому что они не нуждаются в пище, одежде и тому подобном. Их цель, их жизненный путь и обычное состояние – это покорность Аллаhу и выполнение Его повелений. Они выполняют Намазы, читают Зикр и не пресыщаются этим.

Ангелы живут на небесах. Всего существует семь небес – это твердые тела, расположенные параллельно друг другу на расстоянии 500 лет полета самой быстрой птицы. И все небеса заполнены Ангелами, выполняющими Намаз. Их такое великое множество, что между ними нет свободного места даже в четыре пальца.

У Ангелов есть разные степени. Главные Ангелы: Джибриль (Гавриил), Микаиль (Михаил), Исрафиль, ‘Азраиль.

Архангел Джибриль – лучший из всех Ангелов. Одна из его задач – передавать Откровения Пророкам. Ангел Микаиль управляет облаками и ветрами. Ангел ‘Азраиль забирает душу человека, когда он умирает. Ангел Исрафиль будет трубить в горн в Конце Света. Ангел Ридван является хранителем Рая, а Малик – хранителем ада. Есть Ангелы, которые будут наказывать неверую­щих в аду. Некоторые Ангелы следят за ростом растений, другие ведут подсчет и записывают, сколько упало листьев с деревьев. Ангелы Ракыб и ‘Атид сопровождают человека от рождения до смерти и записывают его хорошие и плохие дела. Ангел Ратаиль утешает верую­щего в его горе. Есть Ангелы, которые помогают заблудившимся путникам найти дорогу. Есть Ангелы, формиру­ющие ребенка в утробе матери. А также есть Ангелы-хранители, кото­рые защищают человека от шайтанов. Ангелы Мункар и Накир допрашивают в могилах умерших. Среди Ангелов есть и такие, которые назначены передавать приветствие (Соляват) верующих Посланнику Аллаhа. А также Ангелам дана способность внушать людям хорошие мысли.

Все Ангелы – почетные и совершен­ные рабы Бога и нужно любить их всех. Нельзя пренебрежительно гово­рить об Ангелах или оскорблять их, например, ругать Ангела ‘Азраиля, когда умирает близкий человек. А возвеличивая Ангелов, нельзя преступать границы, например, назы­вать их «сынами Бога» – ни в прямом, ни в переносном смысле.

Создания остаются такими, какими они были созданы: люди – людьми, джинны – джиннами, Ангелы – Анге­лами. Иблис (сатана) никогда не был Ангелом, а является джинном. Вопреки распространенному мнению, дети или хорошие люди после смерти также не превращаются в Ангелов. Запрещено изображать Ангелов, тем более в виде младенцев с крыльями или крылатых женщин.