Определение наступления и окончания лунного месяца
По Шари‘ату время наступления праздников и значимых событий, начало и окончание лунного месяца определяется исключительно по наблюдению за новолунием после захода солнца и заранее неизвестно, а расчеты используются только ориентировочно для предварительной подготовки. Этому методу определения начала и окончания лунного месяца учил сам Пророк Мухаммад ﷺ, и этот метод используется мусульманами во всем мире и по сей день.
Пророк Мухаммад ﷺ говорил:
صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا عِدَّةَ شَعْبَانَ ثَلاثِينَ يَوْماً
Это означает: «Соблюдайте Пост, когда увидите молодой месяц (Рамадан), а если не смогли его увидеть, то считайте завершение месяца Ша‘бан 30-м днем, и прекращайте его (Пост), когда увидите молодой месяц Шавваль». Передали изречение Имамы Аль-Бухарий, Муслим и другие.
В Хадисах Пророка ﷺ говорится о том, что продолжительность месяца по лунному календарю – или 29, или 30 дней, а фактическое завершение одного и начало другого месяца определяется наблюдением за появлением новой луны. Если увидели молодой месяц после захода солнца 29 числа, то это означает, что начался новый месяц, а если не увидели, то следующий день считается 30-м числом.
Этот метод определения дат мусульманского календаря не зависит от национальных особенностей или исторической эпохи, а является обязательным для всех мусульман, где бы и когда бы они ни жили. Наличие современных методов математических расчетов движения небесных тел, а также специального оборудования и астрономических лабораторий не освобождает верующих от обязанности визуального наблюдения за луной (невооруженным глазом).