История первого человека – Пророка Адама, мир ему
Первым человеком был наш господин Адам, мир ему. Он – праотец всех людей. Подтверждение Пророческой миссии Пророка Адама можно найти в Священном Курˋане в 33 Аяте Суры «Али ‘Имран»:
إِنَّ اللهَ اصْطَفَى ءادَمَ وَنُوحًا وَءالَ إِبْرَاهِيمَ وَءالَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ
Это означает: «Воистину, Аллаh Всевышний избрал среди других созданных Адама, Нуха, семейство Ибраhима, а также семейство ‘Имрана (даровав им Пророчество)».
Пророк Адам, мир ему, был создан в Раю в последний час пятницы – на шестой день из тех шести дней, в которые были созданы небеса и земли. Подтверждение этому содержится в Хадисе Пророка Мухаммада ﷺ, который передал Имам Муслим и другие от Абу hурайры:
خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الجُمُعَةِ فِيْهِ خُلِقَ ءادَمُ
Это означает: «Лучший день недели – пятница. В этот день был создан Адам».
Аллаh Всевышний повелел одному из Ангелов взять по горсти всех видов земли, на которой мы живем: белую, черную и ту, что между ними, а также мягкую, твердую и ту, что между ними, и также хорошую, плохую и ту, что между ними. Следуя Повелению Создателя, Ангел беспрекословно выполнил эту работу и поднялся в Рай, где земля была смешана с райской водой. Из получившейся глины было создано тело будущего Пророка и Посланника Адама. Затем по Воле Аллаhа в это тело была введена душа и Адам ожил. Его первыми словами были «Альхьамдулилляяh», что означает: «Хвала Аллаhу!». Адаму с самого его начала было дано знать, что есть Бог – Творец всего созданного и что только Он достоин поклонения.
В сборнике Хадисов Имама Ахмада приведены слова Пророка Мухаммада ﷺ:
فَجَاءَ بَنُوْ ءادَمَ عَلى قَدْرِ الأرْضِ، فَجَاءَ مِنْهُمُ الأَبْيَضُ وَالأَحْمَرُ وَالأَسْوَدُ وَبَيْنَ ذَلِكَ،
وَالسَّهْلُ وَالْحَزْنُ وَبَيْنَ ذَلِكَ، وَالْخَبِيْثُ وَالطَّيِّبُ وبَيْنَ ذَلِكَ
Это означает: «Потомки Адама разные из-за земли, из которой был создан Адам. Есть люди с белой кожей, красной или черной, а также между этими. Среди них есть мягкие и суровые, а также между ними. Есть также скверные и хорошие, и между ними». Данный Хадис содержит в себе объяснение тому факту, что люди на земле разные, как например, по цвету кожи и характеру.
Передано, что имя Адам произошло от арабского слова «адим», что означает «поверхность земли», «почва», так как Адам был создан из нее.
Сам Пророк Адам обладал прекрасным телосложением, красивым лицом, имел густые волосы. Его рост был в 60 локтей (это примерно 28 метров, размером с 9-этажный дом). Пророк Мухаммад ﷺ говорил, что Пророк Адам был подобен пальме, то есть был высокий и стройный.
Какое-то время Адам жил в Раю один, потом Аллаh создал ему пару – первую женщину. Аллаh создал госпожу Еву (Хаууа`) из самого короткого левого ребра Адама. Об этом сказано в Хадисе, переданном Имамами Аль-Бухарием и Муслимом:
ولأَمَ مَكَانَهُ لَحْمًا
Это означает: «Часть левого ребра Адама (которая была взята для создания Евы) Аллаh заменил плотью».
Первая женщина была названа Хаууа`, потому что была создана из живого существа (по-арабски «хайй» – живой).
Пророк Мухаммад ﷺ говорил:
اِسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ، فَاِنَّ المَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ، وَإِنَّ أَعْوَجَ شَىْءٍ فِي الضِلَعِ أَعْلاَهُ، فَإنْ ذَهَبْتَ تُقِيْمُهُ كَسَرْتَهُ، وإنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أعْوَج، فَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاء
Это означает: «Относитесь к женщинам бережно. Воистину, Ева была создана из ребра. Верхняя часть ребра – самая кривая. Если попытаться его выровнять – оно сломается, а если не трогать – оно останется кривым. Поэтому поступайте с женщинами деликатно, с мудростью». Хадис передали Аль-Бухарий и Муслим в сборниках «Сахих» от Абу hурайры.
Аллаh Всевышний создал Еву сразу взрослой. Она была высокой, стройной. Ее рост соответствовал росту Пророка Адама, мир ему.
Сказано в Суре «Аль-А‘раф», Аяте 189:
هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا
Это означает: «Аллаh сотворил людей из одной души (от Адама), и из нее же сотворил ему (Адаму) супругу, чтобы они могли жить вместе».
По Воле Аллаhа Адам и Ева стали мужем и женой, и их супружеские отношения были дозволенными. Сначала они жили вместе в Раю, а после этого были ниспосланы на землю для продолжения рода человеческого.
Аллаh повелел нашему господину Адаму и его жене Еве жить в Раю – то есть именно там, где после Судного Дня верующие будут пребывать вечно.
Адаму и его жене Еве было дозволено наслаждаться всеми райскими благами, не прилагая при этом никаких усилий: кушать фрукты, пить райскую воду. Но Аллаh запретил им есть плоды одного дерева и им было дано знать, что Иблис – их враг, и чтобы они не поддавались его искушениям.
Ни в Священном Кур`ане, ни в подтвержденных Хадисах Пророка ﷺ нет упоминания о названии того дерева, плоды которого им было запрещено есть. Некоторые ученые сказали, что это была яблоня, были также мнения, что это – пальма или инжир. А некоторые ученые сказали, что это не имеет особенного значения (иначе нам было бы сообщено об этом в Кур`ане), с этим не связано какое-либо религиозное заключение и в этом нет особенной исторической пользы.
Так Адам и Ева жили вместе в Раю, наслаждаясь всеми благами, которые пожелает душа. Они блаженствовали среди райских деревьев, довольствуясь их плодами, а также пили воду из райских рек. Об этом сказано в Священном Курˋане в Суре «Аль-Бакараh», Аяте 35:
وَقُلْنَا يَا ءَادَمُ ٱسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلاَ مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا
وَلاَ تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الْظَّالِمِينَ
Это означает: «Аллаh повелел Пророку Адаму жить в Раю со своей женой Евой. Им было дозволено Аллаhом кушать в свое удовольствие все, что они пожелают. Но Аллаh запретил им вкушать плоды одного дерева, чтобы не оказаться в числе совершивших грех».
Когда был создан Адам, Аллаh повелел Ангелам совершить земной поклон первому человеку в знак приветствия. Это не было поклонением Адаму. Согласно Шари‘атам предыдущих Пророков совершение земного поклона человеку в качестве приветствия было разрешено (но это запрещено в Шари‘ате Пророка Мухаммада ﷺ). Повеление сделать земной поклон Адаму также касалось верующего джинна, которого звали ‘Азазиль. Но он не послушался, а, напротив, – возгордился и отказался. Как сказано об этом в Курˋане в Суре «Аль-А‘раф», Аяте 12:
أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ
Это означает: «(Иблис сказал:) “Я – лучше Адама. Ты создал меня из огня, а его – из глины (а огонь лучше глины)”».
‘Азазиль отступил от Веры, выразив протест, и стал называться Иблисом.
Иблис до наступления событий, погубивших его положение, был верующим джинном. Он находился в Раю вместе с Ангелами и поклонялся Аллаhу. Иблис изначально был джинном и никогда не был Ангелом. Подтверждение этому содержится в Хадисе Пророка Мухаммада ﷺ, переданном от ‘Айши, да будет ей больше милости Аллаhа. Посланник Аллаhа ﷺ сказал:
خُلِقَتِ الْمَلاَئِكَةُ مِنْ نُوْرٍ، وَخُلِقَ الْجَانُّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ، وَخُلِقَ ءَادَمُ مِمَّا وُصِفَ لَكُمْ
Это означает: «Ангелы созданы из света, джинны – из огня. А Адам был создан так, как это было описано раньше (то есть из земли)». Хадис передал Имам Муслим в сборнике «Сахих» и другие.
Когда Иблис ослушался и понял, что он проклят и лишен всех благ, он попросил Аллаhа дать ему жить до Судного Дня (то есть до Воскрешения). Но это не было ему дано. Аллаh дал Иблису жить только до того момента, когда Ангел Исрафиль протрубит в горн первый раз, – чтобы он тоже вкусил смерть, как и другие созданные.
Когда Иблису было повелено уйти из Рая, он ушел не сразу, а оставался в Раю некоторое время, искушая Адама и Еву, так как Иблис хотел, чтобы они совершили грех и тоже были выведены из Рая. При этом важно понимать, что шайтан (сатана) не может вселяться в Пророков и не влияет на их разум.
История о том, как Адам и Ева совершили малый грех, передана в нескольких Аятах Священного Кур`ана. Аллаh Всевышний сказал (Сура «Аль-Бакараh», Аяты 35-36):
وَقُلْنَا يَا ءَادَمُ ٱسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلاَ مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الْظَّالِمِينَ فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ
وَقُلْنَا ٱهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ
Это означает: «Аллаh повелел Пророку Адаму жить в Раю со своей женой Евой. Им было дозволено Аллаhом кушать в свое удовольствие все, что они пожелают. Но Аллаh запретил им вкушать плоды одного дерева, чтобы не оказаться в числе совершивших грех. Иблис прельстил их отведать плоды запретного дерева, и они совершили малый грех, который стал причиной того, что они покинули Рай. Аллаh изгнал из Рая Иблиса и повелел Адаму и Еве спуститься из Рая на землю. Аллаh Всевышний дал знать им: “Вы будете с Иблисом врагами друг другу, и после вас ваши потомки будут враждовать с ним. Вы будете жить на земле и использовать ее блага только до определенного времени”».
После наущений Иблиса Адам и Ева попробовали запретный плод, но осознав свою ошибку, они покаялись, и Аллаһ простил их. Таким образом они очистились от этого малого греха, в котором не было подлости. После этого они были ниспущены из Рая на землю, где Адам получил Пророчество.
Некоторые утверждают, что Адам и Ева были изгнаны из Рая в наказание за совершенный грех. Они называют этот грех грехопадением и понимают его как то, что Адам и Ева «отвергли Божий Закон». Но на самом деле нарушение Адама и Евы было малым грехом, за который они покаялись, – и получили прощение. После этого они были спущены из Рая на землю, но это не было наказанием и не было изгнанием. Нельзя говорить, что Адам был изгнан из Рая, или приписывать ему что-либо отвратительное, – так как эти слова унижают достоинство нашего Пророка Адама, мир ему.
Пророк Адам прожил в Раю 130 лет. От Абу hурайры передан Хадис, в котором Посланник Аллаhа ﷺ дал знать, в какой день недели Адам спустился на землю:
خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيْهِ خُلِقَ ءَادَمُ وَفِيْهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ وَفِيْهِ أُخْرِجَ مِنْهَا
Это означает: «Лучший день недели – пятница. В этот день в Раю был создан и оживлен Адам, и в пятницу он был ниспущен из Рая на землю». Хадис передал Имам Муслим. Подобный Хадис передал Имам Ахмад.
Передано, что Адам, мир ему, сошел на землю на территории Индии в местности Сарнадиб. А также говорится, что Ева сошла на землю в местности Джудда (местность на Аравийском полуострове, где в настоящее время находится город Джидда). Они отправились навстречу друг другу и встретились в местности ‘Арафат, что на арабском языке означает «место, где произошла встреча». Передано, что Иблис появился на земле в местности Убулля, которая находится на территории Ирака.
Говорят, что место, куда Адам спустился из Рая, имеет самый приятный на земле запах, так как на деревьях, которые там растут, остался запах Рая. А также говорят, что эта местность имеет самый благоприятный для здоровья климат, и она самым лучшим образом подходила для Адама.
После ниспослания на землю у первой супружеской пары – Адама и Евы – появились дети. Пророк Адам дал своим детям знания по Исламу, и все его ближайшие потомки были мусульманами. После Пророка Адама Пророчество получил его сын Шис, после смерти Шиса – Идрис.
Аллаh даровал Адаму все необходимые знания для жизни на земле: как выращивать пшеницу, собирать урожай и выпекать хлеб, а также как строить дома, шить одежду, чеканить золотые и серебряные монеты.
Заслуга Адама, мир ему, перед человечеством велика – как отца и учителя, научившего людей всему необходимому для жизни на земле. Адам был Пророком и первым Посланником из людей – то есть ему был дарован Шари‘ат (Законы Бога), которому должны были следовать люди в его время.
Всего Пророк Адам, мир ему, жил 1000 лет: из них 130 лет в Раю, а остальные – на земле. Перед смертью Пророк Адам застал 40 тысяч человек из своего потомства.
После смерти Адама его потомки продолжали исповедовать Ислам. Они поклонялись только Аллаhу Всевышнему, не придавая Ему никакого соучастника. Во время жизни Пророка Адама и еще 1000 лет после его смерти все человечество имело одну Религию – Ислам. Неверие и язычество появились уже после смерти Пророка Идриса, мир ему. Пророк Нух, мир ему, был первым Пророком, посланным Аллаhом к неверующим для того, чтобы призвать их к Вере в Создателя.
Передано от Сподвижников Пророка Мухаммада ﷺ, что Пророк Адам был похоронен в местности Мина около мечети Аль-Хайф, где похоронено семьдесят Пророков (однако точные места захоронения каждого неизвестны, потому что на могилах отсутствуют имена).
Передано, что после смерти Пророка Адама Ева прожила всего один год, и что она похоронена в местности Джудда.