Закят – один из столпов Ислама
Пророк Мухаммад ﷺ говорил, что Ислам основан на пяти столпах, одним из которых является выделение Закята:
بُنِيَ الإِسْلامُ عَلى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لا إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ البَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَان
Это означает: «Ислам основан на пяти столпах: признание и Вера в то, что нет создателя, кроме Аллаhа, и что Мухаммад – Посланник Аллаhа; выполнение Намаза; выделение Закята; совершение Хаджа; соблюдение Поста в месяц Рамадан». Передали имамы Аль-Бухарий и Муслим.
Закят – это выделение определенной части имущества в соответствии с Шари‘атом в собственность определенных категорий верующих.
Сказано в Кур`ане в Суре «Аль-Бакараh», Аяте 43:
وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَءَاتُوا الزَّكَاةَ
Это означает: «Выполняйте Намаз и выплачивайте Закят».
Это предписание заключает в себе большую мудрость, ведь оно учит нас быть милосердными, жертвовать то, что имеем, и не быть эгоистичными. Выдача Закята способствует развитию щедрости и укреплению взаимоотношений, очищает сердца от жадности и скупости, а также несет особое значение для общества, так как этим оказывается поддержка для бедных и нуждающихся.
Необходимо осознавать, что когда человек достигает определенного достатка, на него могут быть возложены некоторые обязанности. Имущество и достаток, которыми обладает человек, даны ему по Милости Творца. И необходимо знать, какие обязанности возлагаются в связи с наличием этого имущества.
Человек, который был обязан выделять Закят, но не делал этого, попадает в большой грех. Это подтверждают слова Пророка Мухаммада ﷺ:
لَعَنَ اللهُ ءَاكِلَ الرِّبا و مُوكِلَهُ وَ مَانِعَ الزَّكَاةِ
Это означает: «Аллаh проклял тех, кто занимается ростовщичеством, тех, кто помогает в этом, а также тех, кто отказывается выдавать Закят». Слова «отказывается выдавать Закят» в данном изречении подразумевают, что речь идет о человеке, который не выдавал Закят, будучи обязанным это делать.
Чтобы понять, при каких условиях человек становится обязанным выделять Закят, необходимо разъяснить, как и за что именно он выделяется.
Закят делится на два основных вида: Закят за имущество и Закят Аль-Фитр.
- Закят за имущество
Закят выделяется не за все имущество, имеющееся у мусульманина, а только за определенные его виды. Таким образом, Закят за имущество делится на несколько подвидов, как например: Закят, выделяемый со скота (а именно – с определенных животных), с золота и серебра, с урожая (некоторых видов культур), а также Закят с торгового имущества.
Выплачивать Закят с имущества обязательно по истечению срока, равного одному году по лунному календарю, начиная с даты достижения определенного нисаба, за исключением Закята с конкретных продуктов земледелия – он выплачивается после созревания урожая. Обратите внимание, что лунный календарь отличается от того исчисления, которое мы привыкли использовать в быту: лунный год короче солнечного примерно на 10-11 дней.
Закят за имущество становится обязательным, если был достигнут нисаб, который сохранялся в течение года (кроме продуктов земледелия). Нисаб – это минимальная мера имущества, установленная Религией, обладая которой человек будет обязан выплачивать Закят. Например: минимальный нисаб верблюдов – пять, поэтому если количество верблюдов во владении не достигает этого числа, то за них не выделяется Закят.
- Закят Аль-Фитр
Закят Аль-Фитр – это Закят не за имущество, а за тело мусульманина. Этот вид Закята связан с месяцем Рамадан. Закят Аль-Фитр – это особый вид Закята, который выплачивается исключительно или в месяц Рамадан, или до захода солнца Праздничного дня после окончания Рамадана. Этот вид Закята выплачивается за каждого мусульманина, встретившего часть Рамадана и часть месяца Шавваля (месяца, следующего после Рамадана), – за себя и тех, кого должен содержать, если они мусульмане: за каждого по 1 са‘а продуктов, наиболее употребляемых в данной местности (са‘а – мера объема, равная 4 пригоршням (4 муддам), где 1 пригоршня (мудд) равна объему (величине) средних ладоней мужчины). Закят выдается, если человек имел средства, превышающие его долги (если они имеются), расходы на одежду, пищу и жилье, необходимые ему и тем, кого он должен содержать на день и ночь Праздника Аль-Фитр (‘Ид Аль-Фитр).
Каким категориям людей выплачивается Закят? Закят полагается определенным категориям лиц, которые упомянуты в Кур`ане. К ним относятся, например, малоимущие и нищие, а также еще 6 категорий. Сказано в Священном Кур`ане в Суре «Ат-Таубаh», Аяте 60:
إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللهِ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
Это означает: «Поистине, Закят дается только этим людям: бедным, неимущим, сборщикам Закята (назначенным правителем); (недавно принявшим Ислам) для укрепления их Веры; рабам, которые договорились с хозяевами об освобождении; должникам (которые не имеют средств для погашения своих долгов); тем, кто посвятил себя защите Веры и справедливости; путникам (вышедшим в путь и не имеющим средств для продолжения пути и возвращения домой). Так предписано Аллаhом для соблюдения. Поистине, Аллаh Всезнающий и создает все с назначением и в каждом Его повелении есть мудрость!»
Имущество Закята не дается потомкам Hашима и Аль-Мутталиба, а также всем, кто является потомком Пророка Мухаммада ﷺ по линии его внуков Хасана или Хусайна. Также Закят не выдается на строительство мечетей, школ, больниц и дорог – на эти благие дела можно выдавать благотворительные пожертвования – Садака, но в качестве Закята отчисление на эти цели не будет правильным.
Закят Аль-Фитр можно выдать в течение месяца Рамадан или в день Праздника (до захода солнца Праздничного дня). Однако наиболее предпочтительное время – утром в день Праздника Аль-Фитр до праздничного Намаза. Если без уважительной религиозной причины человек выдает Закят Аль-Фитр после захода солнца дня Праздника, он попадает в грех.
Если человек не выплачивал Закят в течение прошлых лет, то такому человеку следует выплатить накопленный долг по Закяту и покаяться за грех.
За личное имущество Закят не выделяется (как дом, автомобиль). Однако, если человек целенаправленно ведет торговлю этим имуществом, то следует рассматривать его не как личное, а как торговое имущество. Например: личный автомобиль, который человек использует для себя или своей семьи, чтобы ездить на нем, не обязывает к выплате Закята за него. Если же человек закупает автомобили для перепродажи и ведет торговлю ими на протяжении полного лунного года, то ему необходимо будет определить, достигнут ли нисаб или нет.
Важное примечание: тот, кто обязан выдавать Закят, должен получить эти важные знания о правилах отчисления Закята, чтобы иметь ясное представление, кому его можно выделить и в каком объеме он обязан это сделать.
Получить эти необходимые разъяснения следует у компетентного учителя из уст в уста.